期中報告大綱最終版 (03114229 黃依晴)

哲學、哲人之善與哲學活動

摘要、

    在柏拉圖的《申辯篇》蘇格拉底受到嚴重的指控，雅典法庭控告他「腐蝕青年人的心靈，相信他自己發明的神靈，而不相信國家認可的諸神。」因此蘇格拉底出席受審，為自己所受之控告進行申辯，結果仍被判予有罪；然而這整個申辯過程，顯露出蘇格拉底所想表達的哲學精神，甚至包含他所追求的生活方式及信仰，也含蓋他對於哲學活動的看重，不過，這讓蘇格拉底陷入了哲學的膠著困境之中，究竟哲學能否流通於一般世人之間，還是僅能作為少數人的私人活動？吾人將會藉由討論何謂哲學、何謂哲人之善及如何進行哲學運動，試圖解決釐清當中的矛盾與衝突。

核心論題、

    蘇格拉底之死作為哲人之善的象徵意涵，而哲學活動又作為蘇格拉底之死的間接殺手；然而，什麼是哲學？該以何種姿態、面貌或形式進行？同時又該如何辨識？

大綱、

            壹、前言

            貳、論哲學

                    1 . 蘇格拉底進行的哲學活動

                    2 . 蘇格拉底形成的哲人之善

                    3 . 兩者作為支撐哲學的根基

            參、論哲學的困境

                    1 . 價值的宣揚與實踐(公開VS私人活動)

                    2 . 辨識哲學的侷限

            肆、結論

關鍵字：蘇格拉底、申辯篇、哲學、哲人之善、哲學活動。