申辯詞與克里圖(03114222洪郁晴)

1-1. 假定您是站出來在蘇格拉底申辯後，聲援這位哲學家的公民，自知將同樣面對充滿敵意的同胞，您會說甚麼？

我認為蘇格拉底在他的申辯篇中明確地一一反駁了諸多的指控，例如：研究天上和地底事物、顛倒黑白或肆意傳播邪說、不相信神等。

至於他為什麼被冠上那些罪名並且又可以反駁那些罪名是假的？

則是因為在蘇格拉底被封為最有智慧的人後，他並不十分肯定這種封號，因此他開始去追尋，尋找答案，必須一一考察、檢驗在他看來可能比他更有智慧的人，結果蘇格拉底卻發現了那些人其實只是恃著自以為是的智慧，而完全不了解自己本身存在著無知部分，而他只是比他們更了解自己的無知罷了。於是在這過程中他所碰到的人們或多或少開始對於蘇格拉底產生誤會和仇恨，以至於眾多人開始起而指控蘇格拉底如上述那些子虛烏有的罪名，也就是說那些罪名根本不存在。

總結來說，蘇格拉底為努力符合實現神諭的作為，好讓雅典的公民一起走向善的社會，也許是選擇了一些不受他人喜愛和接受的方式來證明神所要他傳達的意旨，雖然可以說他的處理手段也許不恰當，但是目的確實是良善的，因此我認為他不應該只是因為得罪一群人而被判死。

1-2. 假如您是克里圖，會贊成蘇格拉底的決定？

如果我是克里圖，我會支持蘇格拉底的決定。正因為是他蘇格拉底的好友，所以能夠更加明白理解他一生所堅守崇尚的原則。 

蘇格拉底主張不受環境條件的險惡而放棄追求善和實現正義的信念，堅守自己認為是對的觀念，不應以冤報冤、以牙還牙，破壞了他一直以來和雅典城邦所訂定的契約。因此即使在眾人都對他做出不實指控要他處死之時，蘇格拉底必定仍會堅持遵從他終生所處在的雅典城邦法律，不畏懼生死而是畏懼屈辱。

另外，蘇格拉底若是接受了我們的幫助逃去了其他地方，他在那裡肯定也不會好受，因為那裡的肯定也會不斷指責蘇格拉底的行為是褻瀆了雅典的城邦法律，這完全違背了他追求善和正直的意旨，因此蘇格拉底的死亡就成了必須的犧牲。基於站在蘇格拉底的立場和想法上，我會尊重且贊同他最後的決定。