馬基雅維利——開啟經世致用的政治學
在馬基雅維利之前的古典哲學家，如蘇格拉底、柏拉圖、亞裡斯多德等人，都將道德作為政治理論的中心問題，道德一直是他們評判現實或理想的政治是否合理的標準，在他們看來，美好的共同體最大的障礙是道德的墮落。而馬基雅維利提供了完全不一樣的思路，帶來了一種新的，即經世致用的政治學。在著作中體現在以下幾個方面：
1.有現實的政治目的。馬基雅維利寫這本書首先有一個現實的目的，即希望指導君主建立一個統一的，富強穩定的義大利。並且在證明一些觀點時，體現出“目的證明手段合理”的觀點。
2.基於政治現實，提出政治理論。書中用大量的篇幅來論證什麼樣的政治行為是錯誤的，這是非常必要的。因為一個想要成功的政治家，要知道什麼事情做了一定正確是非常困難的，而要弄清楚什麼事是必須避免的卻是可行的。
3.對政治家的作為提出具體的要求。書中明確提出了執政者應具有什麼樣的品質和力量，並且這些結論是基於現實的分析得出的。
4.以人性為基礎的現實考慮。此前的政治家總在考慮應該將人們變成什麼樣。而馬基雅維利的政治學則告訴執政者，人性如何，怎樣順應這樣的人性，這是更為現實和科學的。
政治學論著的價值高低的標準，應該在於它是否能指導現實政治，使政治學更好的服務於人類社會。柏拉圖等人的政治理論固然是深刻而重要的，這是文明社會初期人類思考政治問題的方式，所有政治學家都應瞭解它和從中啟發自己。但是，政治學更應當研究在一定的時代條件下，如何使最多的人獲得最大福祉，馬基雅維利就是這麼做的，他之後的諸多啟蒙政治思想家也是如此。如今社會的運作方式，離不開這些政治思想家的理論，之後的政治思想的研究與發展，也應當是將考量現實政治，完善現實政治作為重點和基礎的。
馬基雅維利——開啟經世致用的政治學
一、 馬基雅維利前的政治思想特點。
二、 馬基雅維利政治學思想特點。
1. 有完善現實政治的目的。
2. 基於現實研究得出的結論。
3. 要求順應人性的現實政治。
4. 對政治家提出具體可操作的要求。
三、 為何馬基雅維利的政治思想更具意義。
1. 研究政治學的目的。
2. 政治學研究的最根本對象是人。
3. 馬基雅維利重新定義下的道德。
4. 利益至上是最適合近現代社會的政治原則。
5. 實踐是檢驗政治學思想的唯一標準。
關鍵字：政治學 馬基雅維利 政治道德 政治現實主義
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